Contudo, o verdadeiro e o primeiro trabalho sobre a história da africa foram atribuídos ao historiador tunisino Jbn Hhaladum (1332-1406) em sua obra Muggadima onde o autor revela- se preocupado pelo caracter universal da história, pois não só a borda a história da africa, como também destaca as relações desde continente com os outros povos mediterrânicos do próximo oriente. Destas relações ele introduz o modelo de ciclo para a história de africa.https:
Historiografia Africana
Por historiografia africana podemos entender a história da história da Africa. A recolha compilação, análise e divulgação de dados sobre o passado dos povos africanos.
Segundo fontes que merece uma certa
credibilidade, provavelmente iniciadas por mercadores, geógrafos e viajantes nos
finas do 1o milénio – n.e, destacam-se aqui escritas de Al – Mas”udi , Al- Bakri, Al-Adrisi
,Al-Umur , Jbn Batuta etc. que apesar de não serem verdadeiros
historiadores , legaram- nos importantes
informações sobre as formas de organização sobretudo do Sudão Ocidental
e central (séc. . IX-XV).
Este autor tem ainda o mérito de
procurar chegar a verdade histórica usando o método histórico e procurar estudar
a africa no seu todo.
Leia: visao Africana
A partir do seculo XV (data da
chegada dos europeus á africa) até ao séc. XX foram elaboradas das várias obras
literárias e históricas sobre o nosso continente ou uma visão fundamentalmente Eurocentrista.
Do séc. XIX ate princípios do séc.
XX, continua a dominar a visão Eurocêntrica da história, pois o regime colonial
falseia a realidade da história de africa.
De ressaltar que neste período começam
a surgir as primeiras obras escritas por africanos, com objectivo de colocar a história
da africa no seu verdadeiro lugar.
Figuras destacadas
Carl Christopher reind
fod “ A historia da costa de ouro
e de Achandi”
Samuel Johuson “Ahistoria dos yourribas”
![]() |
| Clique aqui e Pare a Diabete |
A partir de 1948, resultado da acção
dos movimentos de libertação nacional, o surgimento da universidade do departamento
de historia, entre outros factores , contribuíram
para o despertar
da consciência nacionalista e uma necessidade
cada vez crescente
de conhecer a verdadeira
historia do continente ,
fazendo como que
esta se assemelhe a de qualquer
outra parte do mundo
Correntes da Historiografia Africana
Corrente Eurocentrista defendendo a superioridade da raça branca, em relação a negra, indiscutivelmente racista, apologista da ideia de que africa não tem historia e que é selvagem. Para os Eurocêntricos, a africa negra não passa mais do que a história dos europeus em africa ou dos asiáticos. Pois uma sociedade sem escrita, não tem historia. Esta corrente julga legitima a pilhagem e exploração de africa pelos regimes coloniais.
Afro- centrista ligada ao despertar do nacionalismo africano (despertar
da consciência) em oposição ao Eurocentrismo. De extremo auto valorização e negação
de participação de elementos estrangeiros na construção históricas do
continente africano. Dai considerada radicalista.
Corrente Progressista – oposta a Correntes Eurocêntrica
e Afro-Centrica (que eram puramente racistas). Esta corrente é dinâmico, ao
considerar que as histórias não só são feitas pela escrita, mas sim pelas arqueológicas
e orais; recorrendo a todas fontes.


Sem comentários:
Enviar um comentário